HD中字
主演:Homer Abiad Iñigo Vito Maria Pehipol Patricio Abari Bernarda Pacheco
导演:奇拉·塔西米克
状态:HD中字
Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品,并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲,参加了1972年的慕尼黑奥运会,第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界,这与基德拉特的美学是一致的。
3.5 “our steep climb is interrupted by 13altars of palm and banana where we catch our breaths in panting meditation”;热使水与火兼至;每个儿童都曾喜爱过建筑工地,因危险、将逝、功能富足、不被凝视而纯净的游乐场;“expect bigger orders”"rationalize production";"but tomorrow all dogs will be shipped out to Munchen";论音乐必备的力量;奶奶的存在使父系传承(以及祭神)中多出教化(情感的、智识的)不能及的理解(对生命有根据的受领)
浓浓的东南亚风情,热带地区的人看得亲切。
音乐很好听,传统文明与现代化的冲突,看的时候一时分不清楚是纪录片还是故事片。
没上一部那么magical,叙事剪辑技法和故事本身都更平淡些,依旧是讲imperial capitalism的入侵对家乡土地和人的改变。letterboxd上居然有4.0,上一部还是3.9。。
很意外地发现这部简单的作品是我目前最喜欢的Kidlat。民谣、稻田、低沉的白云、芭蕉树、水牛、鸡蛋花、漆器小狗、蚊帐、奶奶、乡下的木屋。依旧以现实影像和旁白组成新的故事,却比其他作品更自然流畅。傍晚的敬神游行和台风前的闷湿在孩童眼里既紧张又有趣
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